马克思主义发展署

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为什么说《德意志意识形态》标志着唯物史观的基本形成? 答: 在《德意志意识形态》中,马克思和恩格斯深化、发挥了《关于费尔巴哈的提纲》的基本思想, 进一步批判了青年黑格尔派、费尔巴哈哲学和德国 “ 真正的社会主义 ” ,确立了唯物史观的基本理论 和基本原则,实现了哲学史上的伟大革命。 第一,阐明了唯物史观考察历史的出发点 。在《德意志意识形态》中,马克思和恩格斯从科学的 实践观点出发,论述了社会历史观的基本问题,提出不是意识决定生活,而是生活决定意识,这是社 会存在决定社会意识命题的最初表述,从而彻底划清了唯物史观和唯心史观的原则界限。 第二,考察了分工及其在社会历史中的作用。 马克思和恩格斯指出,人类生产生活从一开始就存 在着分工。分工起初只是自然的分工,即性别的分工以及因体力和天赋差别而产生的分工等。后来随 着生产的发展,在自然分工的基础上产生了真正的社会分工。通过对分工范畴的考察,马克思和恩格 斯深刻地说明了生产活动与分工的相互关系。他们认为,正是在社会分工的基础上,才形成了其他社 会活动形式以及不同的所有制形式,并造成阶级之间的对立。这说明,分工又是形成和制约生产关系 和其他社会关系的现实基础。因此分工不仅与所有制有着不可分割的联系,而且也与阶级的产生有着 极为密切的联系 。 在分工的范围内 , 私人关系必然地会发展为阶级关系 , 并作为这样的关系固定下来 。 随着生产力和社会分工的发展,阶级关系也不断发生着变化。 第三,揭示了生产力与交往形式的辩证关系及其矛盾运动。 马克思恩格斯指出,人们只要进行生 产活动,立即就表现为双重关系:一方面表现为人与自然的关系,表现为一定的生产力;另一方面表 现为人与人之间的关系,表现为交往形式。只有在揭示生产力与交往形式相互作用的基础上,才能从 整体上把握社会生产,从而认识社会发展的规律。在马恩看来,生产力与交往形式的辩证关系主要表 现在两个方面。一方面,生产力决定交往形式的性质和状况。私有制是生产力发展到一定阶段上的产 物,同样它也只有在大工业生产充分发展的条件下才能被消灭。不同历史发展阶段上的交往形式的区 别,也是由生产力发展的不同水平和程度所决定的。另一方面,交往形式对生产力有能动的反作用, 当交往形式适合生产需要的时候,它是生产的必要条件,是人们在生产中的自主活动条件,促进着生 产的发展;当交往形式成了生产力的桎梏时,就必然会阻碍生产力的发展。生产力与交往形式的辩证 关系集中体现了人类社会发展遵循的最基本的规律。 第四,分析了市民社会(  )和上层建筑的辩证关系及其矛盾运动。 马克思和恩格斯通过 对生产方式的分析,阐述了生产力在社会历史发展中的决定作用以及生产力与交往形式的辩证运动, 从而得出了社会历史是自然历史过程的结论。但要完整地说明社会历史的发展,说明社会形态的更替 和演变,还必须对政治、法律制度等政治上层建筑以及社会意识形态等观念上层建筑与生产方式的相 互关系、相互作用进行分析。马克思和恩格斯进一步研究了社会结构和政治结构与社会生产的关系, 从而阐明了经济基础上层关系辩证关系的原理:社会的交往形式,一方面,对生产而言是生产力借以 运动的形式,另一方面,它在历史上的一切时代都构成国家及任何其他的观念上层建筑的基础。马克 思和恩格斯在阐明经济基础决定上层建筑这一历史唯物主义基本原理的同时,对政治上层建筑和观念 上层建筑在推动经济基础发展中的重大作用也作了充分肯定,从而坚持和发展了历史辩证法。
为什么说《哲学的贫困》为马克思剩余价值理论的创立奠定了基础? 答 :《 哲学的贫困 》对剩余价值理论作了初步分析 。 马克思当时虽然还未能将劳动与劳动力区分开来 , 但他明确地把作为商品的 “ 劳动 ” 的价值与 “ 劳动 ” 所创造的价值区别开来,指出工人劳动所创造的 价值与他由于劳动从资本家那里所取得的报酬之间存在着一个差额,这个差额就是资本家积累财富的 源泉。马克思指出,工人的劳动(  )是一种商品,它与一切商品一 样都有使用价值和价值。马克思具体分析了决定劳动(  )价值的具体因素,指出劳动(  )的价值 “ 是由生产费用即为创造劳动(  )这一商品所需要的劳动时间来决定的 ” 。劳动(  )的费用主要 由三个要素来决定:一是为了使工人保持其为工人并把他训练成为工人所需要的费用,二是养活工人 家庭所必需的费用,三是维持工人生命所必需的生活资料的价值。在确定了劳动(  )的价值之后, 马克思进一步分析了工人与资本家之间的交换。他指出,这一交换是按照等价交换的原则进行的,然 而劳动(  )商品由于具有不同于一般商品的特殊性,因此在等价交换的表象背后隐藏着不等价交换 的实质。因为 “ 工人拿自己的劳动生活,亦即创造力量。工人通过这种创造力量不仅能补偿工人所消 费的东西,并且还使积累起来的劳动具有比以前更大的价值。 ” 工人创造的超过劳动力价值的价值被 资本家无偿占有 , 这就是剩余价值 。 这样 , 马克思第一次科学地揭露了资本家剥削工人的秘密之所在 , 从而真正揭示了无产阶级与资产阶级之间对立的经济根源。
马首先从价格的现象形态中揭示出价值的本质,从交换价值的外在形态中揭示出价值的内容,并 在阐明使用价值是交换价值的物质承担者基础上明确了使用价值和价值这一物质存在和社会产物的两 个因素。这样,商品成为马克思劳动价值论研究的起点。 第二,首次揭示了商品的二重存在形式,探讨了生产商品的劳动的二重性。 马克思认为商品具有作为 “ 自然存在 ” 的形式和作为 “ 纯经济存在 ” 的 “ 二重存在 ” 形式。商品 的二重存在主要有两层含义:一是商品本身和商品价值的二重存在。二是商品的内在价值和外在交换 价值的二重存在 。 此外 , 马克思还进一步揭示了生产商品的劳动的二重性质 , 即抽象劳动和具体劳动 , 还进一步指出了劳动时间的二重含义,即商品生产各自特殊的劳动时间和决定交换价值的一般劳动时 间。 第三,首次从商品生产的内在规定中推导出货币的起源和本质。 货币是商品内在矛盾发展的必然结果,据此得出两点结论:一,产品的交换价值产生出同产品并 存的货币;二是作为货币具有四个重要属性,即商品交换价值尺度、交换手段、在契约上作为商品的 代表、同其他一切特殊商品并存的一般商品。 第四,首次形成了价值形式发展性质的基本思路,但未做系统考察。 马克思在《 1861 — 1863 年经济学手稿》最突出的理论研究新成果,就是对劳动价值论的充分发展 形式 —— 生产价格理论的研究。马克思首次探明了从价值到生产价格的转化关系,并详细考差了这一 转换的内在机制。 (  ) 劳动价值论的系统研究 在《资本论》中马克思系统阐述了劳动价值论的基本内容 第一,价值实体是抽象的人类一般劳动。马克思指出, “ 使用价值或财物具有价值,只是因为有 抽象人类劳动对象化或物化在里面。 ” 商品价值的实体就在于它体现的是人类劳动本身,是一般人类 劳动的耗费。 第二,价值量是由社会必要劳动时间决定的。商品价值的本质是无差别人类劳动的凝结,商品的 价值量由社会必要劳动时间决定的。 第三,价值形式及其历史发展。随着商品交换的发展,价值形式经历了从简单或偶然的价值形式 到总和的或扩大的价值形式 ,最后再到货币形式的发展过程 。货币既是商品内在矛盾发展的必然结果 , 也是解决商品内在矛盾的先决条件。 第四,价值的社会本质。价值是抽象的无差别的人类劳动的凝结,是商品交换的基础,体现了商 品生产者之间比较和交换劳动的社会关系。 第五,价值规律。价值规律的基本内容是:商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定, 商品交换按照价值量进行等价交换,价值规律是通过商品价格围绕价值波动而发挥作用的。价值规律 的作用主要体现在:自发的调节社会劳动在各生产部门的分配、刺激商品生产者改进技术,提高劳动 生产率,从而促进社会生产力的发展、促使商品生产者发生两极分化。
答:历史地位: (  )马克思主义政治经济学科学体系形成的重要标志 . 《资本论 》是马克思实现经济科学革命的理论成果 ,也是马克思主义政治经济学形成的重要标志 。 第一,《资本论》是马克思实现经济科学革命的理论成果。在马克思主义发展史上,《资本论》 是马克思实现经济科学革命的理论成果。从《资本论》的创作过程来看,正是在批判资产阶级政治经 济学、构建政治经济学理论体系的过程中,《资本论》实现了政治经济学彻底的革命性变革。 第二,《资本论》是马克思主义政治经济学诞生的标志。《资本论》不仅实现了政治经济学的革命性 变革,而且形成了马克思主义政治经济学的科学理论体系,因此成为马克思主义政治经济学诞生的标 志。 (  )对唯物史观和科学社会主义进行了验证和经济学论证 在《资本论》中,马克思对剩余价值的产生、生产及生产过程、剩余价值实现和分配等问题的探 讨,不仅运用了唯物史观和唯物辩证法揭示出资本主义生产方式的本质,而且也以对资本主义经济矛 盾运动的分析,以对资本主义生产力与生产关系辩证矛盾运动的研究,丰富了唯物史观的内容,论证 了唯物史观的科学性,使唯物史观在对资本主义经济现实的分析中得到逻辑展开和确证。 (  )经受各种严峻挑战,充分显示出真理的力量 《资本论》经受了来自各个不同历史时期的各方面的理论挑战和论争,表现出强大的感召力和生 命力,充分显示了真理的力量。 1867 年《资本论》第一卷问世之后,就受到了资产阶级学者的 “ 缄默 抵制 ”,他们不评论 、不介绍 、不攻击 ,要用沉默的方式置 《 资本论 》于死地 。马克思逝世以后 ,《 资 本论》第二、三卷问世,第一卷的各种文字版本也相继出版。《资本论》在工人运动中广泛传播。为 了低毁《资本论》,资产阶级学者转而对《资本论》进行 “ 非难 ” 和 “ 攻击 ” 。 (  ) 对人类历史发展进程产生了深远的影响 《资本论》历经社会发展实践的挑战和考验,具有历史发展的穿透力,在人类社会历史发展的实 践中产生了巨大的威力。 当代意义: 20 世纪以来,在《资本论》所揭示的人类社会发展规律指引下,社会主义从理论发展 为实践,从一国实践发展为多国实践,并作为一种社会制度在经济文化落后国家建立起来,开创了人 类社会最伟大变革的历史进程。在这个历史进程中,社会主义以它在革命、战争、建设、改革中经受 的考验和磨炼,谱写了人类历史的辉煌篇章,特别是中国特色社会主义的成功实践,开辟了一条前人 未曾走过的社会主义道路,为人类进步和社会发展作出了巨大的历史贡献,充分显示了马克思主义理 论的巨大魅力和社会主义的强大生命力、创造力。 第三章马克思主义体系的丰富和发展
世纪初工人运动的兴起为俄国社会制度的变革奠定了阶级基础 。俄国工人阶级的状况之所以有 利于发动无产阶级运动是在于 : 首先 , 工人的相对集中 , 有利于他们团结一致 , 开展革命活动 ; 其次 , 深受资本主义和农奴制残余的双重压迫,造成了俄国工人高昂的斗争精神。基于以上两点因素,使得 工人运动得以在垄断资本主义时期的俄国兴起。而这也为马克思主义在俄国的传播营造了合适的社会 环境。 (  ) 传播的理论因素 马克思主义在俄国的广泛传播始于 1883 年普列汉诺夫所创造的 “ 劳动解放社 ”。在俄国社会思想 史上,普列汉诺夫是全面系统地向俄国人民传播马克思主义哲学的伟大先驱。他的著作为俄国革命者 用马克思理论分析俄国的社会现状提供了理论文本,推进了马克思主义的俄国化和大众化。 马克思主义在俄国的传播,贡献最大的是列宁。 1859 年列宁将彼得堡 20 多个马克思主义小组联 合起来,成立了 “ 工人阶级解放斗争协会 ” 这是无产阶级正当的萌芽,就此俄国的工人运动进入了一 个新阶段 ,开始了马克思主义与工人运动的结合 。 列宁在同伯恩施坦的修正主义 、 俄国民粹派斗争中 , 坚持理论与实践相统一的原则,创造性地运用马克思主义哲学的基本原理,在实践中丰富和发展了马 克思主义。由于列宁领导的十月革命的胜利及其在整个国际共产主义运动中所处的地位以列宁为代表 的俄国马克思主义在 20 世纪上半页成为马克思主义革命运动的思想主流。 (  ) 传播的时间因素